（题图：阿里四年夜圣河之一的“孔雀河”，在普兰县南方，流出国境，进入尼泊尔，最终汇入更南方的恒河。这孔雀河流出国境的处所，有一个小村，叫“协尔瓦”。严酷说来，这里不能算是一个景点。但因为是边境，加上又是不雅鉴赏孔雀河、与孔雀河“道别”的处所，所以人们来普兰，都很想一睹协尔瓦的景色。我没有找到“协尔瓦”的藏文写法，按照读音猜测，可能是“xerwa”（藏文的拉丁转写，因为没有藏文软件，打不出藏文；即使我打出来了，若是您机械上没有藏文软件，也显示不出来），这个词的意思是“分辩清楚、搜检、核查”的意思。从中可以猜想出，这个处所很早就是个“边卡”，收支境要接管盘查的。华文也有译为“斜尔瓦”的――今朝当地就是这样来标示地名。但我感受这个“斜”字不年夜好听，中尼此刻很友好，仍是译为“协尔瓦”更好听一些）
（下图：今朝的“阿里三围”（亦即与历史上的“阿里三围”分歧），是指普兰、札达、日土这3个县，3个县的特点被分袂归纳综合为“普兰雪围”、“札达土围”、“日土湖围”。意思是普兰被雪山环绕；札达被土林环绕；日土被湖水环绕。若是你到了实地，才真正体味到这归纳综合的有若何切确了。在普兰境内，触目皆是雪山，躲都躲不失踪；在札达，那才体味到什么是灰头土脸了；在日土，好象一向绕着湖边行走，美妙绝伦。这是我们到协尔瓦的路上，雪山一路相伴。这里属于喜马拉雅山腹地，雪山也都是喜马拉雅山的一部门）
（下图：与雪山一样，一路陪同的，还有欢唱着奔流向前的孔雀河。孔雀河就发源于普兰县境内，其中一条支流接近圣湖玛旁雍错，所以被认为是阿里的“四年夜圣河”之一。流出国境后，尼泊尔人称她为“卡尔纳利河”，最终流入恒河，这也是她成为四年夜圣河的理由之二，也就是说她也是恒河的组成部门）（下图：孔雀河流出国境的具体地址，就在协尔瓦村。河干的这个界碑，就是孔雀河出境处。界碑上有两种文字，向着中国的一面，是中文；在尼泊尔一面，是尼泊尔文。那我们是不是就无缘看到另一侧的文字了呢……）（下图：与印度阿三分歧，尼泊尔与中国很友好，虽说这里是鸿沟，并立了界碑与界桩，可是并没有挂铁丝网，所以仍可以穿行。只是不要走得太远就好，事实下场那是人家的河山。这是在尼泊尔一方所拍的界碑上的文字）（下图：在尼泊尔一方，有一座横跨孔雀河（此刻应叫卡尔纳利河了）的铁索桥，桥对面就尼泊尔人新修的房子。近几年这里的边贸生意斗劲好，所以一个新村子正悄然成形）（下图：在尼泊尔一方，一些尼泊尔人正在忙活。他们要把从中国运来的货色进行改装，一是为了运输便利，二是年夜包装改为小包装，卖起来便利。貌似尼人的消费能力较低，一会儿不能买良多。好比这种年夜盘年夜盘的铁丝，他们就要用非凡工具，将它缠成小团团的，然后再运走）
（下图：改装好了，用毛驴驮回去，经由铁索桥，运到尼泊尔一方。中国的商品就这样“出口”了）（下图：虽然没有铁丝网，可是事实下场是“国界”，一些从尼泊尔入境中国的老外，仍是不敢唐突。他们把辎重等放在中国一侧，期待中国方面派来旅游车，接他们到普兰。经普兰从尼泊尔到中国，是一条主要的旅游通道。据普兰当地人讲，有时外国旅客多了的时辰，普兰满街都是老外。因为普兰县城面积不年夜，生齿不多，所以若是有外国旅客集中涌入，那气象就“蔚为年夜不美观”了）
（下图：在离协尔瓦村不远，还有一处景色。那儿那里分布着良多“树化石”，良多纹理清楚的巨年夜“树化石”，分布在孔雀河岸的一处高坡上。这些巨树提醒着喜马拉雅“沧海桑田”的历史。那时辰，树木茂密，或许海拔很低，甚至可能是年夜海，而现在……）（下图：若是你不想发思古之幽情，这里仍是个不雅鉴赏孔雀河的益处所，可以远望孔雀河在高山年夜谷中静静流过，穿过喜马拉雅，流向印度洋）（下图：当然了，你还可以与在高坡上的另一个中尼界碑留影――以蓝天、雪山为布景。然后，与协尔瓦说“拜拜”）
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